桃源行(时年十九)

1: 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。坐看红树不知远,

2: 行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

3: 遥看一处攒云树,近入千家散花竹。樵客初传汉姓名,

4: 居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园。

5: 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集,

6: 竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

7: 初因避地去人间,及至成仙遂不还。峡里谁知有人事,

8: 世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

9: 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷,

10: 安知峰壑今来变。当时只记入山深,青溪几曲到云林。

11: 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

注释:

1:

逐句解读:

  1. 渔舟逐水爱山春: 渔船随着流水前进,喜爱着山间春景。 逐(zhú):追赶。 爱山春:喜爱春天山上的景色。
  1. 两岸桃花夹去津: 两岸桃花盛开,夹杂着渡口。 夹(jiā):夹杂。 津(jīn):渡口。
  1. 坐看红树不知远: 坐着观赏红色的树木,不觉路途遥远。 红树:指桃花。
  1. 行尽江南不值春: 走遍了江南,却始终没有找到真正的春天。 行尽:走遍。 不值春:没有遇到真正的春天。 典故解读: 这首诗没有明显的典故,但其中蕴含着作者对春天和江南的感慨。 诗中描写了江南春景的美丽,但同时也表达了作者对春天转瞬即逝的惋惜,以及对现实生活的无奈。 诗歌的主题: 这首诗以写景为主,表达了作者对春天和江南的喜爱之情,但也蕴含着对现实生活的思考和感悟。 诗歌通过描写渔舟逐水、桃花盛开、红树满山等景物,展现出江南春天的美丽景象,同时也体现了作者对春天转瞬即逝的感慨。 诗歌最后一句“行尽江南不值春”,更是表达了作者对现实生活的无奈和对美好事物的追求。 总结:* 这首诗以其优美的语言和深刻的内涵,成为了唐诗中的经典之作,也为后世留下了宝贵的精神财富。

2:

逐句解读: 行 尽 青 溪 不 见 人。 行尽:走遍,走完。 青溪:泛指山间清澈的小溪。 不见人:没有见到人烟。 这一句写诗人沿着山间的小溪一路行走,但始终没有遇到任何人。 山 口 潜 行 始 隈 隩,山 开 旷 望 旋 平 陆。 山口:山谷的入口。 潜行:隐蔽地行走。 隈隩(wēi yōu):山势弯曲回环的地方。 山开:山势豁然开朗。 旷望:开阔的视野。 旋:很快,立刻。 平陆:平坦的陆地。 这句描写了诗人走出山谷后的景象:山谷口隐蔽曲折,走了很久才走出山谷,视野豁然开朗,眼前是一片开阔的平原。 空 山 新 雨 后,天气晚 来 秋。 空山:空旷的山林。 新雨:刚下过的雨。 天气:气候,天气。 晚来秋:秋季逐渐到来。 这一句写的是山林雨后景色,空旷的山林经过一场雨的洗礼,显得更加清新幽静,而秋天的气息也随着雨后的微风缓缓而来。 明月 松 间 照,清泉 石 上 流。 明月:明亮的月亮。 松间:松树之间。 清泉:清澈的泉水。 石上流:在岩石上流淌。 这句描写了山林夜晚的景色:月光照耀在松林间,清泉从岩石上流淌下来,构成了一幅宁静幽美的画面。 竹 喧 归 浣 女,莲 动 下 鱼 舟。 竹喧:竹林中传来喧闹声。 浣女:洗衣服的女子。 莲动:荷叶随风摇动。 下鱼舟:从水里划船出来。 这一句写的是山林中的人间景象:竹林中传来洗衣服的女子们的欢笑声,荷叶随风飘动,远处传来渔船划动的声音,暗示着山林中也有人间的生活气息。 典故解读: 这首诗没有明显的典故,但王维的诗歌风格以恬淡自然,清新脱俗著称,这首诗也是如此。诗歌中描绘的景色和意境,都体现了王维对自然和生活的热爱,以及他对远离尘世,追求宁静生活的向往。

3:

逐句解读: 遥看一处攒云树: 遥远地望去,看到一处树木聚集在一起,像是在攒聚着云彩。 攒:cuán,聚集。 近入千家散花竹: 走近一看,发现这片树林里散布着千家万户,树木中点缀着竹子,像散落的花朵一般。 散花竹:一种枝叶繁茂、姿态优美的竹子。 樵客初传汉姓名: 砍柴的樵夫刚开始只知道这地方叫“汉姓名”, 樵客:砍柴的人。 汉姓名:古时汉朝的姓氏。此处代指地名。 不知何处有佳人: 诗人感叹,不知道这美丽的地方,是否住着一位美丽的女子。 典故解读: * 此诗没有明显的典故,但作者用“汉姓名”来代指地名,暗示了这地方的古老和神秘。 总体解读: 这首诗描写了诗人途经一处隐居之地,对这地方的景色和人文环境感到好奇和向往。诗人运用丰富的想象力,将眼前的景色描绘得美轮美奂,也表达了对美好事物和美好生活的向往之情。

4: 逐句解读: 居人未改秦衣服。 居人: 住在当地的人。 未改: 没有改变。 秦衣服: 指秦朝的服饰,这里泛指旧时的服饰。 解读: 住在这里的人,他们的穿着打扮还保留着旧时的风俗,没有改变。 居人共住武陵源, 共住: 一起居住。 武陵源: 指传说中的桃花源,现指湖南省张家界市的风景名胜区。 解读: 这些住在这里的人,共同生活在武陵源。 还从物外起田园。 还: 仍然,依然。 物外: 指世俗之外,超脱尘世。 起田园: 建造田园,指过着闲适的田园生活。 解读: 他们依然过着世外桃源般的生活,远离尘世,开垦田园,享受宁静的田园生活。 典故解读: 这首诗的主题源自 陶渊明《桃花源记》《桃花源记》 中描写了这样一个世外桃源:那里的人们过着与世隔绝的安宁生活,没有战乱,没有压迫,生活简单而幸福。 这首诗借用了 《桃花源记》 的意境,描写了武陵源的美丽与宁静,表达了作者对世外桃源生活的向往和对现实社会的不满。 总结: 这首诗描写了武陵源的世外桃源般的宁静生活,表达了作者对远离尘世,过着简单田园生活的向往。它借用了 《桃花源记》 的典故,展现了一种理想的生活状态。

5: 逐句解读这首诗: 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集,

  1. 月明松下房栊静: - 月明:月光明亮。 - 松下:松树下。 - 房栊:房屋的门窗,这里指房屋。 - 静:安静。 解读: 诗句描绘了月光下松树下房屋的静谧景象。
  1. 日出云中鸡犬喧: - 日出:太阳升起。 - 云中:云层之中。 - 鸡犬喧:鸡鸣狗吠,形容热闹喧嚣。 解读: 诗句描绘了太阳从云层中升起,村落里鸡鸣狗吠的热闹景象。
  1. 惊闻俗客争来集: - 惊闻:突然听到。 - 俗客:指一般的世俗之人。 - 争来集:争先恐后地来聚集。 解读: 诗句表达了诗人突然听到世俗之人争相前来聚集的惊讶之情。 整首诗的意境: 这首诗描绘了从夜晚到白天的景色变化,同时也表达了诗人对世俗生活的厌倦和对宁静生活的向往。 典故: 这首诗并没有明显的典故。 生僻字注音: * 栊(lóng):房屋的门窗。 希望这个解读对您有所帮助!

6:

逐句解读: 竞引还家问都邑。 竞引:争着,竞相引领。 都邑:指城市、城镇。 解读: 这句诗的意思是:人们争先恐后地回家,彼此询问城里的情况。 平明闾巷扫花开, 平明:清晨。 闾巷:街巷,这里指城里居民居住的地方。 扫花开:指扫落花,花开的意思是借喻,比喻扫除尘埃,迎接新的一天。 解读: 这句诗描写了清晨城里居民清扫街道,迎接新一天的景象。扫落花,不仅是清洁环境,更象征着一种积极向上的生活态度,预示着新的一天充满希望。 薄暮渔樵乘水入。 薄暮:傍晚。 渔樵:指渔夫和樵夫,这里泛指劳动者。 乘水入:指乘船进入城里。 解读: 这句诗描写了傍晚时分,劳动者乘船进入城里的景象。这暗示着人们辛勤劳作了一天,即将结束一天的工作,返回家中。 整首诗的解读: 这首诗描绘了一天中城里居民生活的一个缩影,从清晨到傍晚,展现了人们忙碌的生活状态和积极向上的精神面貌。 典故解读: 这首诗没有明显的典故。

7:

逐句解读: 初因避地去人间,及至成仙遂不还。 初因避地去人间: “初”指当初, “避地”指因避祸而离开故乡, “人间”指现实世界。“初因避地去人间”的意思是说,诗人当初是因为避祸而离开尘世,来到这里。 及至成仙遂不还: “及至”指到了, “成仙”指得道成仙,“遂不还”指从此不再回来。这句话的意思是说,诗人最终得道成仙,从此不再回到人世间。 峡里谁知有人事, 峡里: 指敬亭山所在的深山峡谷。 谁知: 表示疑问, “谁”指山中的隐士或其他凡人。 有人事: “人事”指世间的人情世故,指代的是凡人的种种烦心事。 这句话的意思是说,在深山峡谷里,谁会知道世间的烦心事呢? 世人浑似水中月。 世人: 指世间的人。 浑似: 仿佛,好像。 水中月: 比喻虚幻不实的东西。 “世人浑似水中月” 这句话的意思是说,世人像水中月亮一样虚幻不实,是不可得的,因为世事无常,人生短暂,像水中月一样转瞬即逝。 这首诗表达了诗人隐居山林,超然物外的思想,以及对世俗生活的厌倦和对人生虚无的感叹。 典故: “避地” 指的是古代政治斗争中,被贬谪或流放的人为了躲避灾祸而离开家乡,前往偏远地区隐居。李白在政治上并不顺利,曾多次被贬谪,他隐居在敬亭山,也是一种避地的行为。 这首诗中的“成仙” 并非指真正的成仙,而是指诗人对理想境界的追求,希望摆脱世俗的束缚,获得精神上的自由。

8: 逐句解读这首诗: 世中遥望空云山。 世中:人间,世俗中。 遥望:远远地望去。 空云山:指空旷的山,也可能是指远离尘世的仙山。 解读:诗人身处尘世,遥望着远处空旷的山,或许是梦想着远离世俗,去往宁静的仙山。 不疑灵境难闻见, 灵境:神仙居住的地方,指仙境。 难闻见:难以见到。 解读:诗人并不怀疑仙境的存在,只是觉得仙境难以见到。 尘心未尽思乡县。 尘心:指俗世之心,指对名利的追求。 * 乡县:家乡。 解读:诗人虽然渴望摆脱尘世,但内心深处却依然牵挂着家乡,无法真正做到心无牵挂。 典故:这首诗没有明显的典故。 总结:这首诗表达了诗人对仙境的向往和对家乡的眷恋。诗人虽然渴望远离尘世,但内心深处却依然无法割舍对家乡的感情,这反映了诗人内心复杂的情感和对人生的思考。

9: 逐句解读诗歌: 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷, 第一句: 出洞无论隔山水, 出洞: 指走出山洞,比喻脱离困境、获得自由。 无论: 不管,无论。 隔山水: 指山川阻隔,比喻困难重重,阻碍重重。 解读: 这句诗表明,无论前路多么艰难,无论山川阻隔,我都要走出困境,追求自由。 第二句: 辞家终拟长游衍。 辞家: 告别家人,离开家乡。 终拟: 最终打算,最终决定。 长游衍: 长期旅行、游玩,自由自在的生活。 解读: 这句诗表明,我最终决定离开家乡,开始一段自由自在的旅程。 第三句: 自谓经过旧不迷, 自谓: 自己认为,自我感觉。 经过: 经历,曾经经历过。 旧不迷: 以前走过的路,不会迷路,熟悉道路。 解读: 这句诗表明,我对未来充满信心,因为我曾经经历过风雨,积累了经验,我相信自己不会迷失方向。 整首诗的主题: 这首诗表达了作者渴望自由、渴望摆脱束缚,追求自由自在生活的强烈愿望。诗中通过“出洞”、“辞家”、“长游衍”等意象,表达了作者对未来充满希望,相信自己能够克服困难,最终实现自己的目标。 注音: 衍 (yǎn) 拟 (nǐ) 经过 (jīng guò) * 迷 (mí) 典故: 这首诗没有明显的典故,但“出洞”这个意象在很多文学作品中都出现过,例如《桃花源记》中的“桃花源”,就是隐喻了人们对理想社会和美好生活的追求。

10: 逐句解读诗歌: 安知峰壑今来变。 安知:怎么知道,如何得知。 峰壑:山峰和山谷,泛指山川。 今来:如今,现在。 变:变化,改变。 解读: 这句诗表达了诗人对于山川变迁的感叹,他不知道如今的山峰和山谷是否还和以前一样,是否已经发生了变化。 当时只记入山深, 当时: 以前,从前。 只记: 只记得,仅仅记得。 入山深:进入山里很深的地方。 解读: 这句诗回忆了诗人以前进入深山的情景,他只记得当时深深地进入了山里。 青溪几曲到云林。 青溪:青色的溪流,这里指山中的溪流。 几曲: 几个弯曲,形容溪流蜿蜒曲折。 云林: 云雾笼罩的森林。 解读: 这句诗描写了山中的景色,青色的溪流蜿蜒曲折,流淌到云雾笼罩的森林里。 典故解读: 这首诗没有明显的典故,但可以联想到一些古诗词中关于山川变化的感慨,例如: “沧海桑田”: 出自《神仙传·麻姑》,指海陆变迁,世事无常。 * “江山代有才人出,各领风骚数百年”: 出自唐代诗人赵翼的《论诗》,指历史的变迁,时代的更替。 总体解读: 这首诗表达了诗人对于时间流逝和山川变迁的感触。他回忆起以前进入深山的情景,不知道如今的山川是否还和以前一样,充满了对自然变化的感叹。 诗歌语言简洁,意境深远,体现了诗人细腻的观察力和对自然景色的喜爱。

11: 逐句解读: 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。 春来遍是桃花水: 春来: 春天到来。 遍是: 到处都是。 桃花水: 指桃花盛开时节,溪水泛着桃花的颜色,如同一片粉色的海洋。 不辨仙源何处寻: 不辨: 无法辨别。 仙源: 传说中的神仙居住的地方,也指美好的地方。 何处寻: 在哪里寻找? 全诗解读: 这首诗描绘了春天到来,满目桃花盛开,溪水泛红的美景,却也表达了诗人对美好事物的追求和迷茫。 典故解读: 这首诗没有明显的典故,但“仙源”一词本身就带有典故色彩。 * 仙源: 在中国古代神话传说中,有许多关于仙境和神仙居住的地方,比如蓬莱仙岛、昆仑山、瑶池等等。这些地方被视为美好、神秘的地方,也是人们对理想生活的向往。 总而言之,这首诗通过描绘桃花水的美景,表达了诗人对美好事物追求和迷茫的心情,同时也蕴含着对理想生活和美好未来的期盼。

诗歌解读:

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